中天掌法
上下中天掌,左右天地心.列宿天极处,经纬总平均.
北京 116度, 0度起伦敦.神州大板块,戌亥子三辰.
鸡入变更线,犬吠所罗门.亥卯加盘走,子正过昆仑.
毕照东方红,此地越黄昏.猿啼巴山岭,天下尽回春.
春见秋不见,夏起冬又沉.月月常加戌,建破戌对辰.
天文与民用,鸡犬不同吟.千古星平事,会者能几人.
取用神星
(三合一取用法)
总 论
日主司权,强弱为先.真假强弱,扶抑通关.
假弱用寿,真弱用从.真强用煞,假强用权.
德煞相克,权高自重.福禄杂气,德寿相宜.
天地二气,通关取用.格局杂乱,身命第一.
断病下药,医易同理.取用法则,地看天齐.
天沉地升,是为吉神.太过不及,是为凶神.
惊险奇绝,是为贵神.浊而难清,是为滥神.
三从两化,是为假神.通天透地,是为真神.
寒暖湿燥,空调无补.所以然哉,法外之门.
主星入味,香臭自定.五味难调,无用之人.
一、 平衡法----扶抑通关法:
本法先确定强弱格局(第十章)再确定用神。并以《总论》阐明了取用之原理及法则。
二、 空调法----九星落地法:
以本命出生年九星在出生季节五行之衰旺,按调候法确定其生克补泄之五行,即为用神。
三、 优选法----五味调和法:
《星河易术》第七节七类调配法:本法按司权变曜法以日干五行本味对年月天干五行本味司权变味:
1、甲干司权,酸香为主味。五香五本味。主味为主料,其余四本味为调料(实三味),五味调和。香重者辣之、淡之。香轻者鲜之、浓之(加本味)。先使主味清正,而后根据其余调料(原年命主星以五行本味入味)调出酸甜苦辣咸各具特色的菜肴,所缺者即为用神。
2、干为神支为庙,庙小神通大或庙大空无神全赖干神组合之力。地支杂气、调候本气、合气化气等不一而足,因此地支不参于取用神。可以看其对用神五行生克之力定为喜忌神:以月支五行本气为主,按二分(第一章第二节)定其本气强弱。喜忌神不力者不取用,主看格局。
3、喜用相合者为真用神,忌用相克或原局不见者为假用神。
五元升降 藏龙变运
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