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《三命旨归》

详细阐述唐宋时期三命八字理论的师门秘抄

 
 
 

日志

 
 

四柱命理集成 。[易理求真]  

2008-04-11 01:10:53|  分类: 四柱预测术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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后天人为改命法
后天人为改命法,主要是根据四柱上的喜忌来进行的。如四柱五行来中和其偏枯之命,但命局金弱或无,四柱以木五行为喜用神,但木衰弱无力等,这些情况下,就可以采取后天人为的改命法。后天人为改命法可通过方向,职业,颜色,用具,名字,饮食,药物,地理环境,住宅方位,选择配偶,交友等来进行。
一、 名字改命法
根据四柱四柱阴阳五行之组合,找出用神,然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配(汉字之五行以笔划数为准)此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。
二、 衣服颜色改命法
根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火,火为红色,可穿着红色衣服;命局喜水,可穿着黑色,蓝色衣服。
三、 用具改命法
根据四柱喜用神五行所主之颜色,选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色,可选绿色,青色的生活与工作用品。如家具,床单被褥,墙布墙纸,地板砖,绿色之铅笔,钢笔等。
四、方向改命法
1、四柱以木为喜用神,宜往出生地之东方求谋发展。
2、四柱以火为喜用神,宜往出生地之南方求谋发展。
3、四柱以土为喜用神,宜在出生地求谋发展。
4、四柱以金为喜用神,宜往出生地的西方求谋发展。
5、四柱以水为喜用神,宜往出生地的北方求谋发展。
五、 住宅方位改命法
四柱以木为喜用神,住宅宜坐西向东。
四柱以火为喜用神,住宅宜坐北向南。
四柱以土为喜用神,住宅宜坐北向南。
四柱以金为喜用神,住宅宜坐南向北。
四柱以水为喜用神,住宅宜坐南向北。
六、 睡眠方位改命法
四柱以木为喜用神,宜头朝东方脚朝西方睡。
四柱以火为喜用神,宜头朝南方脚朝北方睡。
四柱以土为喜用神,宜头朝南方脚朝北方而睡。
四柱以金为喜用神,宜头朝西方脚朝东方而睡。
四柱以水为喜用神,宜头朝北方脚朝南方而睡。
七、 工作学习坐向改命法
四柱以木为喜用神,宜坐东面西。
四柱以火为喜用神,宜坐南面北。
四柱以土为喜用神,宜坐南面北。
四柱以金为喜用神,宜坐西面东。
四柱以水为喜用神,宜坐北面南。
八、 地理环境改命法
四柱以木为喜用神,宜选择温带区域,多树木花草之地居住。
四柱以火为喜用神,宜选择热带,大陆性区域及煤矿,电厂地之居住。
四柱以土为喜用神,宜选择寒带适中之地及高山,平原之地居住。
四柱以金为喜用神,宜选择凉性区域及多金属,矿产之地居住。
四柱以水为喜用神,宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
九、 饮食改命法
四柱以木为喜用神,宜吃温性食物,食肉食动物的肝胆。
四柱以火为喜用神,宜吃热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。
四柱以土为喜用神,宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。
四柱以金为喜用神,宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。
四柱以水为喜用神,宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
十、 药物改命法
四柱以木为喜用神,可经常吃温性之药物。
四柱以火为喜用神,可经常吃热性之药物。
四柱以土为喜用神,可经常吃中性之药物。
四柱以金为喜用神,可经常吃凉性之药物。
四柱以水为喜用神,可经常吃寒性之药物。
十一、数字改命法
五行之数字:木为1、2,火为3、4,土为5、6,金为7、8,水为9、0。
根据四柱喜用神五行所属之数字,选择对己有益的数字进行补救,如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。
十二、 职业改命法
根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业,选择适合自己且对自己有益的职业,此为职业改命法。
十三、 选择配偶改命法
根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱,四柱中有有利于自己的五行四柱的人,作为自己的命局所喜之配偶对象,此为选择配偶改命法。
十四、 选择交友改命法
交朋友也是根据命局结构看是否适合和某种性格或特性的人相处。如命局中火或比劫为忌的人一般不适合合伙行事,恐遭朋友背离。
十五、修心养性改命法
可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等,不断加强身心修养,改掉不良之个性及心性,此为修心养性改命法。
十六、 做善事改命法
常言:“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运,此为做善事改命法!

 天干地支
 <<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的。 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝。 有事于天则用日, 有事于地则用月。 阴阳之别, 故有枝干名也。"

十天干: 甲、 乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸。

十二地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、 申、酉、戌、亥。

天干的含义: <<群书考异>>中说:

甲是拆的意思, 指万物剖符而出。

乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出。

丙是炳的意思, 指万物炳然著见。

丁是强的意思, 指万物丁壮。

戊是茂的意思, 指万物茂盛。

己是纪的意思, 指万物有形可纪识。

庚是更的意思, 指万物收敛有实。

辛是新的意思, 指万物初新皆收成。

壬是任的意思, 指阳气任养万物之下。

癸是揆的意思, 指万物可揆度。

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响。

十二地支的含义:

子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下。

丑是纽, 系的意思, 既萌而系长。

寅是移, 引的意思, 指物芽稍吐而伸之移出于地。

卯是冒的意思, 指万物冒地而出。

辰是震的意思, 物经震动而长。

巳是起, 已的意思, 指万物至此已毕尽而起。

午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布。

未是昧的意思, 指阴气已长。 万物稍衰, 体暖昧。

申是身的意思, 指万物的身体都已成就。

酉是老的意思, 指万物老极而成熟。

戌是灭的意思, 指万物皆衰灭。

亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核。

天干喻人含义:

甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮。 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦。

乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软。 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心。

丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意。 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功。

丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力。 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格。 但是多疑与心机是其缺点。

戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直。

己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植。 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心。

庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬。 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处。

辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金。 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心。 但缺乏坚强的意志。

壬水属阳, 指大海之水。 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气。 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意。

癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向。

干支阴阳:

甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴

戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴

壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴

亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴

干支方位:

甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土

庚辛西方金 壬癸北方水

亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火

申酉西方金 辰戌丑未四季土  

干支五行旺季:

方位 旺季 天干 地支
东方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中央 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子

十天干五行生旺死绝表:

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际。

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴。

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣。

"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成。

"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟。

"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变。

"病"如人患病, 是指万物困顿。

"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭。

"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。

"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象。

"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎。

"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

阴阳五行之五行生克
 <<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败。"

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。

五行相生含义:

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火。

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土。

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。

金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水。

水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木。

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火。

精胜坚, 故火胜金。

刚胜柔, 故金胜木。

专胜散, 故木胜土。

实胜虚, 故土胜水。

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿。

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋。

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折。

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变。

火: 火旺得水, 方成相济。

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。

水: 水旺得土, 方成池沼。

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势。

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭。

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉。

土: 土旺得水, 方能疏通。

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅。

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞。

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦。

木: 木旺得金, 方成栋梁。

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽。

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷。

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩。

  阴阳五行之五行之性
 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。

  火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。

  土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。 土盛之人圆腰阔鼻, 眉清目秀,口才声重。 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果。 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静。 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理。

  金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。 太过则有勇无谋,贪欲不仁。 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。

  水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有彩, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人。 太过则好说是非, 飘荡贪淫。 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆。

四柱五行宜从事的行业与方位

  宜木者, 喜东方。 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业。

  宜火者, 喜南方。 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 政界等方面的经营和事业。

  宜土者, 喜中央之地, 本地。 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业。

  宜水者, 喜北方。 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作。

  宜金者, 喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作。

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位

  木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病。

  火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。

  土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统。过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。

  金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病。

  水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统。过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病。

 

 

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