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《三命旨归》

详细阐述唐宋时期三命八字理论的师门秘抄

 
 
 

日志

 
 

四柱六神用法问答   

2008-05-02 13:53:38|  分类: 四柱预测术 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  问:六神中首要是正官,有出现在年上、月上、日上、时上;有出现在干上、支上。它在不同的地方,各代表什么意思?

答:年柱为祖业宫,正官在年柱上表示祖辈峥嵘。年柱为少年运势,又表示少年荣耀,出身于仕宦家庭,早年就可得到一份理想的事业。
     月柱为父母宫,又为一个人的青壮年运势,月柱上有官星,最为珍贵,无论在干、在支都是荣显之物。如临长生,禄地或印绶之处,都是为官显要职权之人,若岁运再行财地,为官一升再升,直至皇帝侍卫之臣。此柱官星又说明父辈也是当官之人,自己是世袭之职,青年、壮年仕宦亨通。
     日支官星代表自己垂手自得的官职。
     时上官星,表示得官较晚,官伴终生;时又是儿女宫,又说明儿女将来也荣耀,也是为政之人,自己晚年名望高,又得儿女之荣。出现在干上的官星为显要,支上官星为压制,即“官宜露,煞宜藏”。


问:正官要生旺清纯,何为生旺清纯?

答:凡是以官星为用神的,要官星得地又官星不杂,才为清纯,方为贵命。大致有以下几种:
     一是正官是纯和儒雅贵人,品性端正,廉洁,官星旺,有印绶,官生印,印生身,流通有情,叫清纯。如官星衰弱,喜财生官,使官星生旺起来,也叫清纯,这两种情况对官星都无损伤,故而清纯。如果身旺印重,更喜财来破印生官,使官星中和,也叫清纯。
     官者,为禄,它是荣身之物,谁人不想,如果四柱中多比肩,羊刃,只有一位官星,必然争夺出灾,就叫不纯。这种情况,不如运至伤官,伤尽官星,独剩比肩,无有争夺,人心安定,也为清纯。正官清纯,如有偏官杂乱,权不归一,也叫不纯。只有食伤运,化去煞星,独留官;化去官星,独留煞,也叫清纯。
     正气官星,独立为强,若有三位、四位官星临于四柱,为官劳累奔波,官不专一,也就不纯了。日干无气,更无官职,官星衰弱为无气,若无印绶不荣,官临长生,官必显达,财官印三星相生得用,加官进爵。
     官临于月干叫掌权官,藏于地支是受制官,有官无财是清贫官,财多官旺是贪财官。官星喜印,不杂财,喜财不杂印;官轻不杂比劫,官星无财不杂伤官均为清纯,反之为不清纯。


问:当前各类命书繁杂,有的书将偏官叫煞或杀,有的书叫偏官,究竟那一种说法正确?

答:煞杀同义,都是杀伐之意,在命学中,以身旺身弱而论。身旺、印重、比肩、羊刃多喜杀,就叫偏官,是一位将星。身弱受克伐,官变鬼,就叫七杀,为杀身之星,称鬼。阳为阳鬼,阴为阴鬼,支中叫暗鬼。杀在天干中每隔七位相克,故叫七杀。


问:七杀入命格局很不统一,请你将七杀用财,七杀用印,七杀用官,七杀用食伤,七杀用比等四柱中的使用方法分别讲一下。

答:七杀为刚暴之人,善能攻身,在英雄豪杰,将相公侯等八字中多有七杀,因而能干出一番惊天动地的功勋,其中主要原因就是制伏得当,身杀相停之故,下面谈一谈使用情况。
     七杀用财,所用方法不同。如日干身强,食神旺,七杀弱,可以用财星盗泄食伤的旺力,财又可生七杀扶弱杀,这叫财滋弱杀。另一种情况是身强用食神制杀,而天干透印夺食,用财星去破印护食,达到食制的功效。又一种情况,日主太弱无力,如果七杀太过,四柱中又有财星滋旺杀,日主更弱,身无所依,只有弃命从杀,或当兵,或从武,就可免去灾杀之患。一局杀旺,从杀,身入杀旺之乡,而发福。
     七杀用印,关键在于印,日主弱,七杀旺,最忌财星破印,印绶身旺,均为贵格,此为杀印有情。如若财破印,煞攻身,贫贱之局。七杀用食制,最为上格。要分阳干、阴干。阳干要日元身健旺,阴干不怕杀狂,只需要食制。
     七杀用食制,不喜四柱中天干露财透印,财能滋杀,印能夺食护杀,若煞强食泄而印露,为贱格。杀用食制,贵在中和,杀轻助食,杀食均衡,日主根旺,均为富贵之格。若日主轻,独杀为强,一食可擒,就喜用印。无食神,或遇刑冲,化合叫伏敌之兵,大运入制杀之乡,成名进爵。七杀带官,叫官杀混杂。官露杀藏叫从官,杀露官藏叫从杀。正官清正,七杀凶顽,如官旺杂煞,礼义难扬,官势不能特立,如杀旺杂官,恶人不能善化,宜去官留煞,或去煞留官,格局既能清正。如若八字中正偏官叠见,一印可化而降伏。日时归印地,化杀有情。日生杀印,自化解无伤。
     七杀用刃,羊刃为劫财。八字中权,煞也、刃兵也。身旺两者相停,将帅之命,威镇乾坤。煞旺喜行制乡,刃旺喜行煞也,原局煞旺行煞乡,荣立建功,不免死于刀剑之下。刃多再行刃地,进禄得财之时,死于药食之下。煞刃二物,煞轻刃重喜助杀,官运无妨。刃轻杀重,宜制伏,原局无食伤更妙,但行官运有害,七杀羊刃两相均停,带合有根,将帅之命。如亡神劫杀逢临官、帝旺,武功超群,勇冠三军。


问:八字中,有的人有官星,有人无官星,有官星人你说人家命贱,劳碌无官;无官星的人反而又说人家官星生旺,是当官的,这是什么道理?

答:你问的这个问题,含理最深。要回答它还要从八字自身的强旺、衰弱上方能说清楚。一是八字生旺的人,能够胜任要职,如人身强力壮,正在风华正茂时期,正是干一番事业的时候,八字中虽无官星,但岁运中将官星、印星捧来,来得正好,就可任职为仕。有的人,八字中虽有官星,但自己身旺官轻,官星又无财星滋生,四周食伤包围,官星处于死地、墓地、绝地、受克之地、空亡之地,虽有若无,故而无官。有的人身弱,有官星,但又杂入煞星,又无印星生身、自身弱不禁风,灾病缠身,更不胜任职务了,此种人命贱、贫苦。


问:七杀虽旺,制之有功,但出现在年、月、日、时上各有什么作用?

答:年柱上七杀,身旺,说明祖上或父母一代威武刚强,将帅名门世家,失月令,清寒贫困。
     七杀在月柱,有制,官居一品,逢印,杀印相生,功名显达。杀为武艺,印文彩,有杀无印欠文彩,有印无杀欠威风,杀印双全,文武两备,有权者用杀不用印。
     生日占七杀,一将门之材。
     时干占七杀,大贵之兆,称时上一位贵。但忌见正官相杂,反而命苦贫困。时柱又为儿女宫,七杀有制,男命阳日主得儿,阴日主得女;女命阳日主得女,阴日主得儿,而且晚年生贵子。


问:何谓官杀混杀?具体在四柱中如何体现?

答:官为正官,煞为七杀,二者明透于四柱天干叫混杂,明透二官或二煞叫重叠。官杀藏于地支不作混杂论。如甲以辛为官,天干透辛又透庚称作混杂,天干透二辛或二庚叫重叠。地支二酉并见不叫重,申酉并见不以杂论。
     四柱中,官杀并见,并非作混杂论,用印化煞,不忌官星,用财生官,最忌七杀相混,用食制杀,而原局官杀并见,官多从煞,也不作混杂论。但是重要者是月柱干支皆官杀当令又身伤。八字命局是这样,行运中也同论。如甲用辛官见酉,行运见庚为混,见申不为混。见辛为重叠,见酉不为重论。其他仿此,八字变化无穷,妙在识其通变,千万不可固执一论。


问:上面将最难懂得七杀讲的至理精透,下面我们想听一听正财的使用方法。

答:财为俸金,为养命之源,在人命中不可不有。食伤为财根,所以财喜食生,月干食神生财,大富之命,财困业主,身轻喜比印运,身旺喜财食运,七杀不忌,正官反悔。
     财是人所爱之物,得到荣华,四柱中若财星得局,无有七杀,最怕羊刃为祸,如岁运重逢羊刃劫财破局者,会有丧家囚狱之苦,伤妻克子之悲。如身弱财旺,行财临长生帝旺之乡,叫财气太过,人为财死。如四柱中七杀专权,日主受压身更弱,无暇用财,岁运中逢生扶,比印运,或比劫透露干支,扶身敌杀,叫财多身弱喜生扶,财星得用。若干不透比劫,运不逢比印,又行运财地,必因财而招祸,灾害累身,叫身弱财多反为害。
     四柱财星,无比劫争夺,安然无恙,财临财库,安定为富翁,如逢刑冲,使库中暗藏的比劫冲出,叫私窃之害。鸟为食亡,人为财死。八字中比刃伏藏,不逢财无争夺,如若柱中有财,岁运逢财,惹起比劫争夺为祸,刑耗伤妻。
     财,为马,明透天干,比肩不敢争夺,最怕三合六合之乡,比肩乘机暗窃,为祸不轻。财藏库中,比肩会偷窃其财,逢冲之年,如马在郊野,人人争夺。
     财,为官根基,官为福,身强行两处,名利出尘。官行官运,禄过余,财行财运,俸有余,为人禄过俸余,必然贪污罢职。财带伤官,人佩印,有比劫,以伤官生财为妙,身弱以比劫帮身为吉,四柱配合使用。财带七杀,不论合杀、制杀,喜行食伤身旺岁运。财带杀印,喜印忌财,食伤岁运最为吉利。


问:财星在四柱上有什么作用?

答:年柱有财星,表示祖基富豪有权势,自己少年得志,逢枭印、劫财、伤官、祖业破财。月柱正财,一生财运发达。有正官为当官掌权,有七杀,身弱贫困,逢食神为富翁,逢伤官,生财有方,先印后财,困顿无福之人,生日坐财地,田园万顷。时上正财,子女荣华富贵,晚年财产丰厚。时干正财,头胎为儿子。


问:论命过程中,八字的各种用神不是专一的,就印绶而言,有身旺印又多,印少身又弱,身旺而印轻或身轻而印重,身弱而克泄多等等,印绶如何取用?

答:论命时,四柱八字排定,有官与印,财与官,官与食伤等相互混同,取印就以印求其清纯,以八字的喜忌不同而取用神。首先分身强身弱,身强透官透印,不愁官星过多,官星少喜财生官破印。
     身弱用印,忌财破印。身旺,官透印多,喜官气泄印。身旺印强,喜食伤泄体为用,或者喜财破印生官,身旺保其官不破,身弱保其印不破,均为求其印清。
     印为仁慈之星,实权之物,逢财就不会保持自己的清名。如果四柱中,印绶生旺,就不需官杀来滋生,再行入官印之乡,仕途清高。若行财乡,印绶受克,八字中无比劫解救印星,就会罢职消闲,回归故乡,伤克重者会死于异乡,这就叫做为官贪财必然要罢职。如有比劫分夺财星,官星就可保住。
     相反,身旺财旺,荣华。如果再行财旺之地,财多而力不从心,就需要印旺,流年相生助,反而能进爵升官,就不能再看作是贪财而坏印了。印又分轻重,凡命局中,印重杀轻,终不能贵荣,要行财旺之地,克去过多之印,使杀印相停,必然贵显。如果印轻逢财,克去印星,杀星乘旺,反为大害,这就叫做印多喜财,印少怕财。印能解两杀之危,印者为印章,上级授予的权印。四柱天干透出两杀,无食神解救,有食神又有枭神夺食神,最凶,用印化杀,有印权七杀降伏,富贵超群。


问:四柱印绶对命局有什么影响?

答:正印在年上,表示祖宗一代有文化修养,坐官生印,富贵荣华。又代表自己得祖上恩德,出身官宦世家,早年学业成名。偏印为凶星,忘恩负义,伤残,孤独星,若在年上,主祖业破产,家境贫困。
     月柱正印,表示掌印,富贵有权,文上出名,唯独逢财冲破或伤官,主劳苦奔波,离乡背井,月柱枭印,为人精明强干,多才多艺,有操杀之权,但易招仇,逢食神,祸患多,再行冲刑有凶灾,女命生女儿,无儿。
     日柱正印,主文学达士,占枭印,一生好学技艺,当官有权,命孤独。
     时柱上正印,枭印,生女儿。占正印,表示福多寿高,晚年享福,儿女事业发达。坐长生,国家命官,寿终官止。时候逢枭印,见食神,主晚年孤苦伶仃,结局悲凉,逢冲更不利。男命四柱枭印林立,体弱多病,伤残,离乡背井。女命无儿无夫,寡宿独身。


问:六神中,食神为福神。在怎样的情况下,命逢之才能有福气?又在哪种情况下,人命逢之又无有福气?

答:取用神之法有两种:一种是扶抑,弱者扶之,强者抑之;又一种是调侯,金水性寒,用木火调之,木火焦枯喜水调之,如果单用食神,须看日元与用神的旺衰,及四柱之间的清杂而确定。使
     用上,食神为财源,是财之根,身强财旺为大贵之命,日坐食神为福地,又为实业性的求财之星,如月令财星生旺,当为财团巨商。食神为泄秀之神,有轻重之分,身旺财少,最喜食神生财,见食而财星有气。
     身弱食多,财源多,四顾不暇,正需比劫相助,贵人相扶使人身强精化,求财到手,这就是书中的“食神最喜比劫帮”。
     四柱中七杀能够伤身,食为福神,是天厨贵人星,能够降伏七杀,壮年得志,如若逢偏印生旺有力,克伐食神,这种情况下,又看偏财制伏枭印,不然就会纵杀而伤身,为祸严重。古人有:“命当夭折,食神逢枭”。单用食神,有财运则富,无财运则穷,食神生财,身轻有比劫,助身敌食。食神过多,早年命苦,女坠风尘,食神入墓库,寿不长。时柱逢食神,后人有靠,男命时上占食神,头胎是儿子,女命头胎是女子。年上食神,祖上丰足。月上食神,父母有钱财,日占食神,一生财帛丰盈。时上食神,儿女有靠,老来享福。


问:《子平真诠》中提到:财、印不分偏正。你对这句话如何理解?

答:所谓财印不分偏正,只是从大体而言,一般人对财帛并不去追究他的来源、种类和方法,总之是变为财帛的东西使用价值是一样的,所以不去细分。印绶也是一样,印为文采,印为生气,即为精,正偏印共同的作用是生身之物,至于生气的多少、生气的邪正并不去计较,所以财印不分偏正说法也是正确的,但这只是大概之论而已,贵在灵活。


问:何为伤官伤尽?

答:伤官伤尽,八字最为珍奇,即天干伤官,四柱中有伤官没有一个官星,或地支内藏有正官,但又自动化掉,称为伤尽。如有正官透干叫伤之不尽,八字混杂不清,为凶,就不叫伤官伤尽了。


问:“伤官见官为祸百端”但也有书中道,伤官不可例言凶,伤官可以见官,该如何理解?

答:八字伤官入命,变化最多,更要活用,首先要分清身轻身弱,来决定伤官的取用。伤官可以见官,有几种情况可见。


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