三元秘本玄空古義四種通釋之二----玄機賦
大哉居乎。成敗所係。危哉葬也。興廢攸關。氣口斯一宅之樞。... 3
玄機賦 陰陽二宅同斷 |
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原註 | 氣口即城門 |
按 | 城門在宅旁二宮。不能以氣口混為城門。如立子山午向。大門在午。午即氣口。如不開正門。門在坤方或巽方。坤巽亦氣口也。至於城門雖在坤巽兩方。有合城門有不合城門之別。故不得以氣口混作城門也。 |
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按 | 龍指向。穴指山。三吉者。一白坎。六白乾。八白艮也。蓋一白為上元統卦氣。六白為中元之統卦氣。八白為下元統卦氣。皆吉。如山向挨着三吉處。而山上有山。向上有水。則為大吉。 |
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原註 | 四山四水。合上下兩元也。 |
按 | 原註未晰二十四山。分為八卦。然陰陽只分四路。如地盤陽四路為巽巳丙。乾亥壬。艮寅甲。坤申庚。陰四路為午丁未。子癸丑。卯乙辰。酉辛戌是也。排山排水。遇陽順行。遇陰逆行。此就地盤言。(俗作元且盤)而各運流行之氣。陰陽亦分四路。學者如例挨排之可矣。 |
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原註 | 一陰一陽 |
按 | 宗者。地盤也。支者。天盤也。兩家者不以元旦盤之陰陽為陰陽。而以流行之氣之陰陽也。 |
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按 | 生旺為恩。衰謝為仇。此玄空用之恩仇也。如一運以一為生。二為旺。九為衰。八為謝。土生金。金生水。水生木。木生火。火生土。此五行之生。恩也。土剋水。水剋火。火剋金。金剋木。木剋土。此五行之仇。剋也。斯玄空體之恩仇也。惟玄空重用輕體。學者其識之。 |
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按 | 九曜者。一白貪狼。二黑巨門。三碧祿存。四祿文曲。五黃廉貞。六白武曲。七赤破軍。八白左輔。九紫右弼是也。在玄空術中。兼向則起星。以別正向之下卦。貪狼等名。源於漢書翼奉傳。其曰。好行貪狼。申子主之。惡行廉貞。寅午主之。是齊詩之六情。非真有此曜也。世人以貪狼武曲左輔為吉曜。祿存廉貞破軍為殺曜。其實非也。玄空之理。以得令者為吉。失令者為凶。在三運之祿存。五運之廉貞。七運之破軍。作吉曜論。故九宮之吉凶悔吝。要以時令為轉移爾。 |
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原註 | 靜以待動。 |
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原註 | 即龍穴之入首。 |
按 | 原註誤。宅神指地盤山一片水一片言。用神指天盤山一片水一片言。龍分兩片。山向飛星。以到山到向為健旺。上山下水為損傷。 |
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原註 | 即水之低平無動作處。 |
按 | 難即山上飛星遇反吟。伏吟是。詳見玄空祕旨卦爻雜亂節。 |
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原註 | 即不當令處。或向水被宮神所剋。 |
按 | 恩指當元之令星。如二運立乾山巽向。到山到向之局。若到山而坐後無山。到向而向上無水。仍作上山下水論。斯即恩落仇宮之謂也。又如二運乾山巽向左兼右兼。山上天盤三。三替巨門。不以三入中。而以二入中。是本運丁星入囚。雖貴無子嗣。此亦恩落仇宮也。 |
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原註 | 龍神得生旺。雖剋亦吉。 |
按 | 青囊序曰。朱雀發源生旺氣。指向首一星而言。向首得令。即為一貴當權。原註是也。 |
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原註 | 立穴雖吉。若龍水皆不當令。又遇諸星來剋。故獨力雖支。 |
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原註 | 炎燥寒冷。太過也。皆不當元之故。 |
按 | 南離艮坤。即玄空祕旨所謂天巿合丙坤。富堪敵國。若失元則為火炎土燥。坎癸乾兌。本金水相生。即玄空祕旨所謂土制水復生金自主田莊之富。若水無土制。而又失元。則為水冷金寒。 |
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原註 | 山水品配。又得元也。 |
按 | 四卦者地盤一卦。天盤一卦。向上一卦。山上一卦也。以到山到向為生旺。上山下水為衰謝。然須合形局空實而定也。 |
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原註 | 真假於來情辨之。 |
按 | 排山要有山。排水要有水。即謂之真。若排水而有山。排山而有水。卽謂之假。 |
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原註 | 土生金也。 |
按 | 玄空秘旨曰。富並陶朱。斷是堅金遇土。蓋天地交泰。金土相生。故有此應。 |
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原註 | 蓋純陰也。 |
按 | 坤為老母。兌為少女。故原註以純陰目之。得令者。由寡婦致富。失令者。蕩婦破家。或覡尼耗財。此言庶妾難投寡母之歡心。亦失令之一端。澤山為咸。少男之情屬少女。 |
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原註 | 下元大發。 |
按 | 兌為澤。為少女。艮為山。為少男。周易咸彖傳曰。二氣感應以相與。此乃吉兆也。玄空祕旨曰。胃入斗牛。積千箱之玉帛。蓋土金相生。故有此應。然得令若斯。失令則否。 |
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原註 | 品配必審乎時。 |
按 | 純陽。乾也。艮。少男也。雖金土相生。然孤陽不生。故以鰥夫喩之。但六八同宮。又遇坤土兌金。則陰陽調劑矣。 |
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原註 | 山水皆可相兼。 |
按 | 乾兌皆金。故曰假鄰之誼。紫白賦曰。交劍殺興多刦掠。交劍殺卽六七同宮之意。用得其時。卽為假鄰。失其時則為交劍殺。原註以兼向立論。如辰戌兼乙辛。此向於五運則為八純卦。大凶。於八運用替。則為到山到向。吉。乙辛兼辰戌。各運中並無旺向。原註立說欠嚴。 |
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原註 | 二八為配。取比肩也。 |
按 | 坤艮為死生之門。二五八運之丑未未丑。皆到山到向。如二運丑未。向上天盤八。山向飛星為二八。雖係比肩。亦吉。五八運亦艮坤相逢而成比肩。皆有吉而無凶。所謂通偶爾之情也。二五八運之坤艮艮坤。寅申申寅。全局合成三般卦。得貞元之氣。山向飛星。雖有反吟伏吟。而坐空朝滿之局用之。亦无咎。若坐實朝空。卽玄空秘旨所謂丑未換局。而出僧尼是也。 |
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原註 | 此後天也。亦如先天。 |
按 | 先天雷風對待。故曰相薄。後天由三而至四。亦相薄也。震巽皆屬木。故曰雙木成林。玄空秘旨曰。貴比王謝。總緣喬木扶桑。指八運子山午向。中宮為三四。巽方有水放光。可作城門之用。亦遇四三。巽上飛星之四。雖為伏吟。為天盤之七所制。木道乃行。雖成林何害。若失令時。如飛星賦所謂同來震巽。味事無常是也。 |
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原註 | 坎離中爻互易。卽天地交泰之理。 |
按 | 先天之乾坤。卽後天之坎離。抽坎補離。卽為乾坤。此所謂交也。與天地交泰之交略異。得令時。卽玄空祕旨所謂南離北坎。位極中央是也。 |
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原註 | 木生火也。 |
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原註 | 水生木也。 |
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原註 | 宜審元運。 |
按 | 得令時。卽玄空祕旨所謂木見火而生聰明奇士。失運卽風散則火易熄。 |
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原註 | 卽棟入南離之義。 |
按 | 木火通明。然有巽陰震陽之別。故四九與三九同官者。得令時。四九主聰明而溫柔。三九主聰明而剛毅。失令時。四九則主流蕩。三九則主暴戾。 |
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原註 | 皆得相生之義。惟非正配。偶然而已。 |
按 | 震坎皆陽。離巽皆陰。陰陽不調。故曰乍交暫合。 |
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原註 | 卽上元車軀北闕之義。 |
按 | 原註誤。車軀北闕係一六。非一四也。本篇下曰。名揚科第。貪狼星在巽宮。又曰。木入坎宮。鳳池身貴。紫白訣曰。一四同宮。準發科名之顯。此得令時也。若失令。卽飛星賦所謂四蕩一淫是也。 |
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原註 | 乾不當元。而兌當令。亦得生旺。 |
按 | 元神。水也。乾以坎為城門。而兌亦可作城門。所謂借庫是。若立巽山乾向。乾處無水。是乾乏元神。而兌方有水放光。卽為傍城借主。若合城門一訣。其地可用。 |
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原註 | 土受傷也。風為木。脾為土。 |
按 | 玄空祕旨曰。風行地而硬直難當。室有欺姑之婦。斯以形察氣。重在硬直難當四字。然巽坤皆為陰神。凡卦遇陰神。易生病症。此為木剋土。故傷脾。 |
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原註 | 金主肺被彼火剋。故吐血也。 |
按 | 玄空祕旨曰。火燒天而張牙相鬥。家主駡父之兒。斯亦以形察氣。此六九同宮。是處實而不空。或形勢險惡。定犯血症。又山向六字排到之處。是處有紅廟紅屋。亦作火燒天門論。 |
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原註 | 巽為長女。乾金剋之。故主剋妻。 |
按 | 申酉戌西方一氣。火墓於戌。不能生木。而反剋之。故有鼓盆之歎。 |
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原註 | 坎為中男。坤土剋之。卽我不剋而反剋我。主遭婦辱。故以朱買臣為證。 |
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原註 | 艮主股肱筋絡。如受木剋。卽有傷折之應。 |
按 | 非宜指失令言。或飛星所到之處。形勢險惡。玄空祕旨曰。艮傷殘而筋枯臂折。是此同。 |
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原註 | 兌主唇齒。若受金剋。故主唇亡齒寒。 |
按 | 原註兌若受金剋。此句大誤。兌本屬金。與金相見。為比和。又何剋之可言。不利指飛星七所到之處。形勢破碎。受凹風之害。則主唇齒之病。玄空祕旨亦曰。兌缺陷而唇亡齒寒。 |
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原註 | 二方以形勢言。坎為當元。離失元也。 |
按 | 原註誤。坎離非呆板之北坎南離。乃飛星之坎離也。說卦傳。坎為血卦。遇缺陷。故主墮胎。又離為目。遇巉巖。故主損目。玄空祕旨曰。離位摧殘而目瞎。意同此。 |
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原註 | 應在下元。 |
按 | 原註誤。八九同宮。吉者有四運之午山子向。丁山癸向。壬山丙向。四運則非下元。可證。是呆讀輔八丁丙九而已。癸向為輔臨丁。丙向為輔臨丙。不言子者。因子癸同類也。紫白訣曰。八逢紫曜。婚喜重來。意可同參。 |
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原註 | 艮坤為土。故旺田園。 |
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原註 | 卽四一同宮之義。 |
按 | 上曰。坎无生氣。得巽木而附寵聯歡。下曰。木入坎宮。鳳池身貴。均言一四四一同宮之貴。紫白訣曰。四祿為文昌之神。職司祿位。一白為官星之應。主宰文章。還官復位固佳。交互疊逄亦美。其吉可知也。 |
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原註 | 應在下元。 |
按 | 六七同宮。得令則為武職刑官。失令則為交劍殺。 |
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原註 | 卽乾為首。坤為腹。離為目。坎為耳。兌為口。震為足。巽為股。長為手之類。 |
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原註 | 甲頭。乙項。丙肩。丁心。戊脅。己脾。庚臍。辛股。壬脛。癸足。此十干之應也。子疝。丑脾肝。寅背肱。卯目手。辰背胸。巳面齒。午心腹。未脾脅。申咳嗽。酉背肺。戌頭項。亥肝腎。此十二支之應也。參合八卦。其應如嚮。 |
按 | 八卦及干支取類。除五運外。要以流行之氣為斷。 |
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原註 | 應在上元。此亦四一同宮之義。 |
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原註 | 應在下元。 |
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