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《三命旨归》

详细阐述唐宋时期三命八字理论的师门秘抄

 
 
 

日志

 
 

风水因素.5  

2008-06-13 14:56:36|  分类: 风水 |  标签: |举报 |字号 订阅

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风水因素.5.

风水因素.8.
2007-09-16 10:56

风水地理是不是有很多派,要不然怎么有时候每个人讲得都不一样?
答:自有歷史以來,現今可說是風水地理派系最多,最雜亂的時代,本來風水地理只分有兩大勘宅要件,那就是「形」(現稱為形家),和「理」(現稱為理家),兩者本來是密不可分,缺一不可。如今卻成為兩大完全獨立的學派,除此之外,今人又將形家分成「形煞」和「巒頭」,將理家分成「三元」「三合」「九星」「玄空」「八宅」「先後天派」「範宗」、、等。實在叫人目不暇給,感到錯綜複雜,莫衷一是。最使人擔心的是,大多數的人都忽略了各派同出一源,本無分別,而學了其中一法之後,便以為已經學得了全部的陽宅地理風水,妄自排斥他人,於施用時更是一法萬用,不適當的場合也套入為用,自行創法,因此才會產生論點不同,矛盾衝突常常發生的情形。也使得後學者分不出熟是熟非,實在讓人憂心之至。
  其實,陽宅風水的理論依據,不離易經陰陽五行的變化,偏離此一範疇,即是棄基本架構於不顧,則是偽法矣!因此,凡有心學習者,必當充實自己的理論基礎,和分辨的能力,方不至於人云亦云,受人錯誤引導而不自知。
  例如安床一法:我們就探討了七種安床法,隸屬現今所說的各門各派,其中並無衝突之處,只因各安床法應用之環境條件各不相同,有夫妻安床,單身助運安床,流年趨吉安床,催兒催子安床,與健康有關係之安床、、等等
。每一家庭需求不同,根據所需再施以適當之法,方能達到預期的效果。其他之應用亦同,只要深入了解,便可明白法法並不衝突,自然不會有〔一人說一種〕的情形發生了。


我想买一间新盖的透天三楼的房子,房子是坐南朝北,门都开在左边,不知道我应该选择哪一间比较好?
答:選擇透天的房子,第一考量還是大環境的優劣,有無凶煞。還是請您參考前面的相關解答,這裡不再重複。坐南朝北,我門稱它為離宅,離宅雖只交河圖五運一運,但當住家還尚可。再來就是宅體的強弱了,宅體就是〔君臣佐使五行的關係〕唯有生旺的宅體才能那福進財,也才能不畏懼將來大環境的變化,縱然,大環境有所缺失,也能將凶禍減到最低。
  房子是坐南朝北,全部蓋三樓,現在面向房子,由左手邊算起一間一間分析給您做為參考:
  第一間:木火相生雖然不為水剋,但畢竟是落於受制之方,雖然無凶,但受制免不了會有施展不開之應,算是平平的房子。
  第二間:火助火旺不畏水剋,但忌火之過盛,火旺需防有血光,錢財不多,較第一間略遜一些。
  第三間:木旺燃火之體,所謂〔木多火熾〕,與第二間相較血光之機率提高,逢沖破之年,需防血光或發火,此宅財亦少,較之第二間又略遜一籌。
  第四間:此屋有〔我剋者為財〕之體,雖可旺人旺財,但仍辛苦。若能改動大門於中間,則旺人進財,輕鬆數倍也。
  第五間:連環相生之體,此屋可旺人,財少有,宅體也算是不錯的了。
  第六間與第一間同論,第七間與第二間同論,第八間與第三間同論,第九間與第四間同論,第時間與第五間同論,十一間以後,按一二三、、依此類推。

怎样的房子才算是好房子?
答:好房子的定義很難說,如果您說的好房子是我們所說的「旺宅」,那就很困難了,一棟房子在整個環境裡面,以陽宅風水的眼光和角度來說,不可能完全沒有缺點,所謂的旺宅那更是可遇不可求。如果旺宅是滿分一百分,那麼只要缺點少一點,大概70分就稱得上是好房子了。要達到70分並不困難,我想大多數的房子都能達到這個標準,因此,就算您不懂風水地理一樣可以住得舒服,平安。
就好像您可以不懂醫術,一樣可以活得很健康,快樂。但是當您進一步學了懂了之後,您就更能有所規避,知道何者不可為,甚至於可以助人於無形了。
要稱得上是一個好房子,以陽宅理氣的觀點來說,外局要避免沖煞,例如屋宅正前方不要有牆壁斜對〔稱為壁刀〕,電線桿或柱子之類的直沖,路沖要避免,反弓路更要避免,屋宅的左右不要有毀壞崩塌的房子,房子要盡量方正,房子或基地都不要有缺角或左邊長右邊短或右邊長左邊短的情形,所謂〔左長右短損妻與兒郎〕,〔右長左短恐出孤寡〕,也不要後狹前闊〔稱為糮口〕,以上是比較容易注意,也是比較容易碰到的情形。我也繪了簡單的圖形,以加強您的理解。

能不能简单说明易经是什么?
答:易經是一部探討宇宙萬物生滅變化的經典。其包含之廣運用之大,未曾涉獵其中,則無法一窺堂奧。這探討宇宙大地的奧秘,當然不是職業者的權利,研究易理除了滿足自己本身的求知慾,更可體會一些以前從來沒有思考過的問題,當您面對新的問題,而突破的同時,將會發現自己對事情的見解,居然能如此圓融而不可思議。中華五術能延續幾千年幾萬年之久,也卻有其道理存在。
  易經代表萬物一種相互對待的狀態,及以太極生陰陽兩儀,兩儀再生四象,四象成八卦。宇宙萬物皆在八卦中規律的變化著,古人初著八卦雛形應用占筮〔占卜〕,仰觀天象,俯察地理,中通人事〔又稱天地人三才〕,其中的陰陽交感、對立、融合、變化,此即所謂的「道」,亦是易經的基本精神。
  簡單解釋易經的道理,就我們常說的「三易說」,就是:簡易、變易、不易。簡易:亦即宇宙萬物的本?

常听人家在说风水理气,到底风水理气是什么?
答:所謂〔風水〕簡單解釋就是藏風納水,所謂風生處氣易散,故需藏。水起處財易失,故需納。古法裡面,如水局在屋宅二十步內,則以此水局為君,為主。如水局在二十步外,則以屋宅坐山為君,為主。因此,以城市而言幾乎大都以坐山為主,況且所納之水局仍需以自然水局為佳,人工溝渠或加蓋者影響不大,所以來水歸來水,來路歸來路,不可混為一談。是故,陽宅學中水法固多,在鄉村在城市便有其為主或為輔之別。
  風水亦名勘輿,勘者,勘察也,即上勘天文。輿者,量度也,即下輿地理。  
掌握天星的變化,了解地氣運行的原理,察知天星與地氣交結之點,使人居其中而能乘其旺氣而發達,避其衰氣而免於凶應,此即勘輿師之責,亦是研究陽宅風水之目的之一。
  所謂〔理氣〕,即是了解陰陽五行氣勢運行與變化,而施以調理使之中和而已。中和即中庸,即中道,不偏不倚,陽盛則陰衰,陰強則陽弱,五行之變化亦如是。譬如水能養木,亦稱水生木,但水如過盛,木則為水所漂,非但難受其生,反受其害。相剋亦然,如金之剋木〔如斧之伐木〕,但若木多且盛,而不藉金加以雕塑,也只是一些朽木,而且木多恐有傷土之慮,因此,木多反而喜歡金來剋制也。因此才說陽宅風水理氣無〔絕對〕論也。

要住坐西向东的房子比较好.是吗?生意不好是不是一定办公桌出问题?改了办公桌就会转好吗?
答:屋向坐向與辦公室桌擺設,跟人成功與否,難說有絕對的關係。因為影響人的因素有很多,如果無法改變的八字命盤..等稱作先天,那麼,可改變的一切作為(如陽陰宅、道德作為、處事態度、生活習慣..等)都可以稱為後天,辦公室桌的配置,是應用陰陽五行的變化,了解星氣下降,地氣上升集結相交生旺之點,使集中此人,使感受天地交感生氣之助,自能相助於無形。假設此交感之氣為肅殺之氣,我使用它,自然得不到任何好處。而選擇屋宅坐向,合命與否?只是考量中的一個因素而已,什麼人該住什麼房子?倒 非絕對!事實上考量屋宅有無沖煞,宅體強弱,屋宅交運與否,重要的多了,光考慮合命與否,而妄顧屋宅自身吉凶,是本末倒置的。

一般人遇屋宅有冲煞.都用镜子来化之,不知老师见解如何?
答:以一般的鏡子或八卦鏡(鏡面畫八卦圖),是最通常也是最自然的方法。在古法的應用,也大都藉銅鏡之力,或符或咒等。單以鏡子而言,它具有反煞的力量,再加上鏡子本身的五行對煞有解化的作用,故其效果長期以來是不容置疑的。只不過在使用時,因煞的不同是有區別的,鏡子本身分有三種,即:一、平面鏡。二、凸透鏡。三、凹透鏡。例如凹透鏡可將來煞使其上下顛倒,但對於像柱子這種上下顛倒後,還維持原樣的,就不適用,力量也就顯現不出來了。因此,使用上還是需要適當的選擇的。

室内设计风水学
作者:佚名      转贴自:本站原创      点击数:182
室内设计风水学

客厅风水
客厅不仅是待客的地方,也是家人聚会、聊天的场所,应是热闹、和气的地方。客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味个性的象征。客厅的方位尤其重要,在传统“风水”中被称为“财位”,关系全家的财运、事业、名望等兴衰,所以客厅布局及摆设是不容忽视的。
1、位置 客厅是家人共用的场所,宜设在房屋中央的位置;若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅。
2、摆设 客厅沙发套数不可重复,最忌一套半,或是一方一圆两组沙发的并用。客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用,使室内更富生机,而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。
3、财位 财位的最佳位置是进门的对角线方位。此处避免柱子和凹处;若有窗户可用窗 幔遮住,财位才不致外漏;若此处恰是通道,则可放置屏风,既能避免穿透的尴尬,亦可形塑一个良好的财位;以繁茂的盆景放置财位,能使运势更佳,宜选叶片大而圆的绿色植物。
4、动线 客厅的动线最宜开阔,视野一眼望穿。入门处不宜看到房间门和后门,否则便有“前面进、后门出,无法聚财”之患;走道也应避免直向或横向的贯通全室。
5、梁柱 厅内应避免梁的阻障,可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型。如传统式拱门,天花板的延伸、绘花等,也可干脆分成两个区域。
乾宅的客厅必须明亮,尽量采用大量的白色系统色彩,则使居住人聪明秀气。若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨,更对男人不利。兑宅的客厅应明亮适宜,但不宜过亮,即白色调不可采用超过总面积的四分之三或三面临大窗,否则此家庭恐由女人掌权,且怕有伤损丈夫或男人的潜伏危机。艮宅的客厅不宜太宽阔,多采用白色,土黄色、咖啡色为好。离宅的客厅不宜留太多的无用空间,否则容易招来火的灾害和官司诉讼。坎宅的客厅应该采用宁静及冷清的色彩,不宜太鲜艳,否则对钱财不利。坤宅的客厅设备宜多,家具用厚重材料,采用黄色或原木色彩系统,最忌讳狭窄。巽宅的客厅宜浅宜宽,可多用绿色系统,多花木装饰最好。中宫宅的客厅可自由设置,但必须黄色系统来统一全室。
餐厅风水
餐厅最好单独一间或一个格局,如果一出厨房就是餐厅更好,这样比较方便,距离最短。
:( 一进大门就见餐桌不吉。如一进大门就见餐桌,为不吉。可在餐厅间适当位置用屏风隔挡,也可调一板墙为间隔,以避大门之冲煞。
:D 餐厅与厨房共享一室不佳。将餐厅与厨房合二为一,非常不好。因为炒菜时积留的油烟气会影响用餐卫生。
:lol: 饭桌。饭桌是一家人共同吃饭之处,所以它的吉凶衰旺对家宅风水影响很大。饭桌颜色应以选择有生命力的颜色为主,以便刺激食欲。但纯黑色与纯白色为不宜。饭桌形状多种多样,传统的中国饭桌大多以圆形为主,象征一家团圆。在风水学上来讲,三角形及有锐角的饭桌不宜选用,因为尖角具有杀伤力,对饮食健康有害。饭桌上亦忌讳有横梁压顶,恰似一把利刃架在头顶上,在人的心理上造成一种无形的压力,日久天长会导致家宅不宁,丁口受损。
厨房风水
背宅反向
  家相学认为,炉灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的话是不吉的。何为朝向呢?炉灶的朝向即是炉灶开关的方向,而套宅的朝向是指套宅大门的方向,并不是指卧室窗户的方向,这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向的不同处,必须要搞清。如果您的套宅门向北,而炉灶方向南,就是犯了背宅反向的忌讳,是不利家运的。
两水夹一火
  厨房中的炉灶不可与水太接近,此点我在厨房中的洗衣机一篇中有谈到,除此之外,炉灶和洗碗盆之间也要留一块缓冲地带,尤其要避免两水夹一火,比如炉灶夹在洗碗盆和洗衣机之间,两水克一火,将造成虚耗大患,对家人的健康极其有害。
炉上凉衣
  有些住房并不十分宽敞的住家,在雨天凉干衣服是一个不小的问题,每当天公不做美时,只得在房间里横跨一根竹竿来凉干衣物,为了不影响房间的整洁美观和生活方便,主人往往将未干的衣物凉在厨房里,这样做原本问题不大,但千万不能将衣物凉在炉灶之上,更不可将内衣裤披在热的锅盖上烘干,否则易惹上灾祸。
闷罐式厨房
  厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台、天井、后院等),切忌封闭,或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖的房舍,原本在屋后的厨房,在后头加盖之后,变成只有门没有窗的闷罐式,不但有碍卫生,更影响家运。
炉灶与水井
  您在装潢新家的时候,尤其在安排炉灶的时候,观察一下屋宅四周的设施,如果厨房的外面有水井或抽水马达等设备,请不要将炉灶背对这些设备放置,这些设备五行属水,炉灶五行属火,它们之间存在一个水火相克的问题,另外,根据中国传统家相学的说法,将炉灶背对水井、抽水马达等设备,对家中的女性不利。
两卧夹一厨
  厨房切不可设在两个卧室之间,犯此忌,对居住两边卧室中的人不利。这一点我在卧室篇中有过说明,只因为此是家相学之大忌,所以有必要在此进一步强调重申,希望您在安排新家的时候引起足够的重视。
横梁压灶
  横梁压灶和横梁压床的道理是一样的,由于在厨房活动时间最长的是女主人,因此,这种格局对女主人的危害可说是首当其冲,即便您请了保姆做饭,那么保姆也会产生不安定的心理倾向,那么您将会为了要经常更换保姆而大费心思。
厨房里的洗衣机
  有些人在安排卫生间的时候,把在卫生间中放不下的洗衣机移到厨房中,而平时为徒方便,便在厨房里洗涤衣服。其实这是不好的,因为古人认为厨房是灶君之所在,十分神圣,在其间洗涤不洁的衣物,会影响运气。如果您实在无法将洗衣机放在厨房以外的地方,那就请您在洗涤衣物时,辛苦一下,把洗衣机挪到厨房外使用吧。

风水因素.8.
2007-09-16 10:56

风水地理是不是有很多派,要不然怎么有时候每个人讲得都不一样?
答:自有歷史以來,現今可說是風水地理派系最多,最雜亂的時代,本來風水地理只分有兩大勘宅要件,那就是「形」(現稱為形家),和「理」(現稱為理家),兩者本來是密不可分,缺一不可。如今卻成為兩大完全獨立的學派,除此之外,今人又將形家分成「形煞」和「巒頭」,將理家分成「三元」「三合」「九星」「玄空」「八宅」「先後天派」「範宗」、、等。實在叫人目不暇給,感到錯綜複雜,莫衷一是。最使人擔心的是,大多數的人都忽略了各派同出一源,本無分別,而學了其中一法之後,便以為已經學得了全部的陽宅地理風水,妄自排斥他人,於施用時更是一法萬用,不適當的場合也套入為用,自行創法,因此才會產生論點不同,矛盾衝突常常發生的情形。也使得後學者分不出熟是熟非,實在讓人憂心之至。
  其實,陽宅風水的理論依據,不離易經陰陽五行的變化,偏離此一範疇,即是棄基本架構於不顧,則是偽法矣!因此,凡有心學習者,必當充實自己的理論基礎,和分辨的能力,方不至於人云亦云,受人錯誤引導而不自知。
  例如安床一法:我們就探討了七種安床法,隸屬現今所說的各門各派,其中並無衝突之處,只因各安床法應用之環境條件各不相同,有夫妻安床,單身助運安床,流年趨吉安床,催兒催子安床,與健康有關係之安床、、等等
。每一家庭需求不同,根據所需再施以適當之法,方能達到預期的效果。其他之應用亦同,只要深入了解,便可明白法法並不衝突,自然不會有〔一人說一種〕的情形發生了。


我想买一间新盖的透天三楼的房子,房子是坐南朝北,门都开在左边,不知道我应该选择哪一间比较好?
答:選擇透天的房子,第一考量還是大環境的優劣,有無凶煞。還是請您參考前面的相關解答,這裡不再重複。坐南朝北,我門稱它為離宅,離宅雖只交河圖五運一運,但當住家還尚可。再來就是宅體的強弱了,宅體就是〔君臣佐使五行的關係〕唯有生旺的宅體才能那福進財,也才能不畏懼將來大環境的變化,縱然,大環境有所缺失,也能將凶禍減到最低。
  房子是坐南朝北,全部蓋三樓,現在面向房子,由左手邊算起一間一間分析給您做為參考:
  第一間:木火相生雖然不為水剋,但畢竟是落於受制之方,雖然無凶,但受制免不了會有施展不開之應,算是平平的房子。
  第二間:火助火旺不畏水剋,但忌火之過盛,火旺需防有血光,錢財不多,較第一間略遜一些。
  第三間:木旺燃火之體,所謂〔木多火熾〕,與第二間相較血光之機率提高,逢沖破之年,需防血光或發火,此宅財亦少,較之第二間又略遜一籌。
  第四間:此屋有〔我剋者為財〕之體,雖可旺人旺財,但仍辛苦。若能改動大門於中間,則旺人進財,輕鬆數倍也。
  第五間:連環相生之體,此屋可旺人,財少有,宅體也算是不錯的了。
  第六間與第一間同論,第七間與第二間同論,第八間與第三間同論,第九間與第四間同論,第時間與第五間同論,十一間以後,按一二三、、依此類推。

怎样的房子才算是好房子?
答:好房子的定義很難說,如果您說的好房子是我們所說的「旺宅」,那就很困難了,一棟房子在整個環境裡面,以陽宅風水的眼光和角度來說,不可能完全沒有缺點,所謂的旺宅那更是可遇不可求。如果旺宅是滿分一百分,那麼只要缺點少一點,大概70分就稱得上是好房子了。要達到70分並不困難,我想大多數的房子都能達到這個標準,因此,就算您不懂風水地理一樣可以住得舒服,平安。
就好像您可以不懂醫術,一樣可以活得很健康,快樂。但是當您進一步學了懂了之後,您就更能有所規避,知道何者不可為,甚至於可以助人於無形了。
要稱得上是一個好房子,以陽宅理氣的觀點來說,外局要避免沖煞,例如屋宅正前方不要有牆壁斜對〔稱為壁刀〕,電線桿或柱子之類的直沖,路沖要避免,反弓路更要避免,屋宅的左右不要有毀壞崩塌的房子,房子要盡量方正,房子或基地都不要有缺角或左邊長右邊短或右邊長左邊短的情形,所謂〔左長右短損妻與兒郎〕,〔右長左短恐出孤寡〕,也不要後狹前闊〔稱為糮口〕,以上是比較容易注意,也是比較容易碰到的情形。我也繪了簡單的圖形,以加強您的理解。

能不能简单说明易经是什么?
答:易經是一部探討宇宙萬物生滅變化的經典。其包含之廣運用之大,未曾涉獵其中,則無法一窺堂奧。這探討宇宙大地的奧秘,當然不是職業者的權利,研究易理除了滿足自己本身的求知慾,更可體會一些以前從來沒有思考過的問題,當您面對新的問題,而突破的同時,將會發現自己對事情的見解,居然能如此圓融而不可思議。中華五術能延續幾千年幾萬年之久,也卻有其道理存在。
  易經代表萬物一種相互對待的狀態,及以太極生陰陽兩儀,兩儀再生四象,四象成八卦。宇宙萬物皆在八卦中規律的變化著,古人初著八卦雛形應用占筮〔占卜〕,仰觀天象,俯察地理,中通人事〔又稱天地人三才〕,其中的陰陽交感、對立、融合、變化,此即所謂的「道」,亦是易經的基本精神。
  簡單解釋易經的道理,就我們常說的「三易說」,就是:簡易、變易、不易。簡易:亦即宇宙萬物的本?

常听人家在说风水理气,到底风水理气是什么?
答:所謂〔風水〕簡單解釋就是藏風納水,所謂風生處氣易散,故需藏。水起處財易失,故需納。古法裡面,如水局在屋宅二十步內,則以此水局為君,為主。如水局在二十步外,則以屋宅坐山為君,為主。因此,以城市而言幾乎大都以坐山為主,況且所納之水局仍需以自然水局為佳,人工溝渠或加蓋者影響不大,所以來水歸來水,來路歸來路,不可混為一談。是故,陽宅學中水法固多,在鄉村在城市便有其為主或為輔之別。
  風水亦名勘輿,勘者,勘察也,即上勘天文。輿者,量度也,即下輿地理。  
掌握天星的變化,了解地氣運行的原理,察知天星與地氣交結之點,使人居其中而能乘其旺氣而發達,避其衰氣而免於凶應,此即勘輿師之責,亦是研究陽宅風水之目的之一。
  所謂〔理氣〕,即是了解陰陽五行氣勢運行與變化,而施以調理使之中和而已。中和即中庸,即中道,不偏不倚,陽盛則陰衰,陰強則陽弱,五行之變化亦如是。譬如水能養木,亦稱水生木,但水如過盛,木則為水所漂,非但難受其生,反受其害。相剋亦然,如金之剋木〔如斧之伐木〕,但若木多且盛,而不藉金加以雕塑,也只是一些朽木,而且木多恐有傷土之慮,因此,木多反而喜歡金來剋制也。因此才說陽宅風水理氣無〔絕對〕論也。

要住坐西向东的房子比较好.是吗?生意不好是不是一定办公桌出问题?改了办公桌就会转好吗?
答:屋向坐向與辦公室桌擺設,跟人成功與否,難說有絕對的關係。因為影響人的因素有很多,如果無法改變的八字命盤..等稱作先天,那麼,可改變的一切作為(如陽陰宅、道德作為、處事態度、生活習慣..等)都可以稱為後天,辦公室桌的配置,是應用陰陽五行的變化,了解星氣下降,地氣上升集結相交生旺之點,使集中此人,使感受天地交感生氣之助,自能相助於無形。假設此交感之氣為肅殺之氣,我使用它,自然得不到任何好處。而選擇屋宅坐向,合命與否?只是考量中的一個因素而已,什麼人該住什麼房子?倒 非絕對!事實上考量屋宅有無沖煞,宅體強弱,屋宅交運與否,重要的多了,光考慮合命與否,而妄顧屋宅自身吉凶,是本末倒置的。

一般人遇屋宅有冲煞.都用镜子来化之,不知老师见解如何?
答:以一般的鏡子或八卦鏡(鏡面畫八卦圖),是最通常也是最自然的方法。在古法的應用,也大都藉銅鏡之力,或符或咒等。單以鏡子而言,它具有反煞的力量,再加上鏡子本身的五行對煞有解化的作用,故其效果長期以來是不容置疑的。只不過在使用時,因煞的不同是有區別的,鏡子本身分有三種,即:一、平面鏡。二、凸透鏡。三、凹透鏡。例如凹透鏡可將來煞使其上下顛倒,但對於像柱子這種上下顛倒後,還維持原樣的,就不適用,力量也就顯現不出來了。因此,使用上還是需要適當的選擇的。

室内设计风水学
作者:佚名      转贴自:本站原创      点击数:182
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客厅风水
客厅不仅是待客的地方,也是家人聚会、聊天的场所,应是热闹、和气的地方。客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味个性的象征。客厅的方位尤其重要,在传统“风水”中被称为“财位”,关系全家的财运、事业、名望等兴衰,所以客厅布局及摆设是不容忽视的。
1、位置 客厅是家人共用的场所,宜设在房屋中央的位置;若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅。
2、摆设 客厅沙发套数不可重复,最忌一套半,或是一方一圆两组沙发的并用。客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用,使室内更富生机,而鱼种则以色彩缤纷的单数为好。
3、财位 财位的最佳位置是进门的对角线方位。此处避免柱子和凹处;若有窗户可用窗 幔遮住,财位才不致外漏;若此处恰是通道,则可放置屏风,既能避免穿透的尴尬,亦可形塑一个良好的财位;以繁茂的盆景放置财位,能使运势更佳,宜选叶片大而圆的绿色植物。
4、动线 客厅的动线最宜开阔,视野一眼望穿。入门处不宜看到房间门和后门,否则便有“前面进、后门出,无法聚财”之患;走道也应避免直向或横向的贯通全室。
5、梁柱 厅内应避免梁的阻障,可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型。如传统式拱门,天花板的延伸、绘花等,也可干脆分成两个区域。
乾宅的客厅必须明亮,尽量采用大量的白色系统色彩,则使居住人聪明秀气。若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨,更对男人不利。兑宅的客厅应明亮适宜,但不宜过亮,即白色调不可采用超过总面积的四分之三或三面临大窗,否则此家庭恐由女人掌权,且怕有伤损丈夫或男人的潜伏危机。艮宅的客厅不宜太宽阔,多采用白色,土黄色、咖啡色为好。离宅的客厅不宜留太多的无用空间,否则容易招来火的灾害和官司诉讼。坎宅的客厅应该采用宁静及冷清的色彩,不宜太鲜艳,否则对钱财不利。坤宅的客厅设备宜多,家具用厚重材料,采用黄色或原木色彩系统,最忌讳狭窄。巽宅的客厅宜浅宜宽,可多用绿色系统,多花木装饰最好。中宫宅的客厅可自由设置,但必须黄色系统来统一全室。
餐厅风水
餐厅最好单独一间或一个格局,如果一出厨房就是餐厅更好,这样比较方便,距离最短。
:( 一进大门就见餐桌不吉。如一进大门就见餐桌,为不吉。可在餐厅间适当位置用屏风隔挡,也可调一板墙为间隔,以避大门之冲煞。
:D 餐厅与厨房共享一室不佳。将餐厅与厨房合二为一,非常不好。因为炒菜时积留的油烟气会影响用餐卫生。
:lol: 饭桌。饭桌是一家人共同吃饭之处,所以它的吉凶衰旺对家宅风水影响很大。饭桌颜色应以选择有生命力的颜色为主,以便刺激食欲。但纯黑色与纯白色为不宜。饭桌形状多种多样,传统的中国饭桌大多以圆形为主,象征一家团圆。在风水学上来讲,三角形及有锐角的饭桌不宜选用,因为尖角具有杀伤力,对饮食健康有害。饭桌上亦忌讳有横梁压顶,恰似一把利刃架在头顶上,在人的心理上造成一种无形的压力,日久天长会导致家宅不宁,丁口受损。
厨房风水
背宅反向
  家相学认为,炉灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的话是不吉的。何为朝向呢?炉灶的朝向即是炉灶开关的方向,而套宅的朝向是指套宅大门的方向,并不是指卧室窗户的方向,这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向的不同处,必须要搞清。如果您的套宅门向北,而炉灶方向南,就是犯了背宅反向的忌讳,是不利家运的。
两水夹一火
  厨房中的炉灶不可与水太接近,此点我在厨房中的洗衣机一篇中有谈到,除此之外,炉灶和洗碗盆之间也要留一块缓冲地带,尤其要避免两水夹一火,比如炉灶夹在洗碗盆和洗衣机之间,两水克一火,将造成虚耗大患,对家人的健康极其有害。
炉上凉衣
  有些住房并不十分宽敞的住家,在雨天凉干衣服是一个不小的问题,每当天公不做美时,只得在房间里横跨一根竹竿来凉干衣物,为了不影响房间的整洁美观和生活方便,主人往往将未干的衣物凉在厨房里,这样做原本问题不大,但千万不能将衣物凉在炉灶之上,更不可将内衣裤披在热的锅盖上烘干,否则易惹上灾祸。
闷罐式厨房
  厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台、天井、后院等),切忌封闭,或在屋子中央。这种情形常见于事后自行加盖的房舍,原本在屋后的厨房,在后头加盖之后,变成只有门没有窗的闷罐式,不但有碍卫生,更影响家运。
炉灶与水井
  您在装潢新家的时候,尤其在安排炉灶的时候,观察一下屋宅四周的设施,如果厨房的外面有水井或抽水马达等设备,请不要将炉灶背对这些设备放置,这些设备五行属水,炉灶五行属火,它们之间存在一个水火相克的问题,另外,根据中国传统家相学的说法,将炉灶背对水井、抽水马达等设备,对家中的女性不利。
两卧夹一厨
  厨房切不可设在两个卧室之间,犯此忌,对居住两边卧室中的人不利。这一点我在卧室篇中有过说明,只因为此是家相学之大忌,所以有必要在此进一步强调重申,希望您在安排新家的时候引起足够的重视。
横梁压灶
  横梁压灶和横梁压床的道理是一样的,由于在厨房活动时间最长的是女主人,因此,这种格局对女主人的危害可说是首当其冲,即便您请了保姆做饭,那么保姆也会产生不安定的心理倾向,那么您将会为了要经常更换保姆而大费心思。
厨房里的洗衣机
  有些人在安排卫生间的时候,把在卫生间中放不下的洗衣机移到厨房中,而平时为徒方便,便在厨房里洗涤衣服。其实这是不好的,因为古人认为厨房是灶君之所在,十分神圣,在其间洗涤不洁的衣物,会影响运气。如果您实在无法将洗衣机放在厨房以外的地方,那就请您在洗涤衣物时,辛苦一下,把洗衣机挪到厨房外使用吧。

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